Христианская поэзия

Призыв Христа к Религиозному

Отрезвитесь, как должно, и не грешите, ибо к стыду вашему
скажу: некоторые из вас не знают Бога. (1Кор.15:34)

Ты, друг, Христу веришь? А слово читаешь?
Устав свой от Божьего в чём отличаешь? –
Что истинно в нём по-Писанию, в честь,
И что от людей там, не Божие есть?

Я рад, что душа твоя Господу верит.
Но из безопасности вновь пусть проверит
По вечному Божьему компасу – Слову:
«А точно иду я к спасенью Христову?»

«Так что же ищу я, ищу в своей вере? –
Всего лишь религию? иль – в небо двери?
Кому угождать так настроил свой дух? –
Друзьям? иль Владыке всего, что вокруг?»

Святыни твои и для Бога ль святыни?
Иль важно тебе одобренье людьми лишь?
Языческих примесей горы воткал
В плюс к вере из средних веков ритуал.

Ты праздники разных имён, примет чтишь? –
Боишься работать. В дни ж Божьи грешишь:
Его Воскресенье украв, попираешь,
Не славишь Христа и покоя не знаешь?

Когда ж христианские свята встречаешь,
В чём праздника суть, – его цели не знаешь.
Всё сводишь превратной трактовкой к нулю,
К вещам отвлечённым, а не ко Христу.

Победа Христа – Пасха – жизнь воскресенья!
Для вас свершена! – Твоё это спасенье!
Но дух зла коварный то нейтрализует,
Не взял чтоб дар чудный, – отводит, чарует,

К яичкам цветным; а кекс “Пасхой” назвал.
«Вот это и всё!» А всё Божье -- украл.
И многое, многое так извратил,
Как бы безобидно подобно сольстив.

И вся беда в том, что те символы, форму
Враг душ в саму цель превратил, взяв реформу.
Отняв, утаив Дух Святой, мир, жизнь, вечность,
Оставил “свянчённую” воду, крест, свечи.

Христос дал нам заповедь: крест свой нести, –
С терпеньем за правду страдая, цвести.
Ты ж тонко слукавив, свой крест подменил, –
Одел крестик лёгенький, люкс-ювелир.

Нужны-ль Богу свечи твои, коль ты – тьма?
Не воск парафина ждёт Бог, а тебя!
Чтоб сам ты был светом, плоды приносил,
Покорным стал Богу и ближних любил.

Посредников ты себе не сотвори!
Един Он – Иисус между Богом – людьми!
Написано так. Всё иное – обман.
Потешится дьявол с таких христиан.

«Молись ты за умерших, чтобы спаслись, –
Он учит, – а сам ты успеешь спастись».
Погиб так один, и другой вслед за ним...
Христос на земле лишь простить может им!

А “Божия матерь”? молиться Ей? нет?
Нет, – молятся Богу. Она – Бог? – ответь.
К тому ж, Мать не Божья она, а – Иисуса.
Ему дала тело, но Сам Он – от Духа!

Как может творение матерью быть
Творцу Своему, Кто велел всему быть?!
И слов “Богородица” нету в Писаньи.
Родилась она, но не Бог безначальный.

Но честь Иисуса родить Ей дана.
Она за смиренье вознаграждена.
Свята Она, но – человек, – согласитесь.
Ей титул отдать Божества берегитесь!

Блаженная Дева воспела тогда:
«Величит душа Моя, Боже, Тебя, –
Христос воплотившись, мир грешный спасёт.
И мой Он Спаситель! И мой Он Господь!»

Христос – Божий Сын, Человек – по Марии
Был прежде всего, до созданий всех в мире!
Христос искупил и Марию и нас.
Он – Чудный Спаситель страдал и за вас.

В чём, люди, пред Ним ваше благоговение?
В преданий людских всего-лишь соблюдениях?
Скорей то чужое Его огорчает
Он ждёт послушанья. Но кто, кто внимает?


Что ждёт от тебя Он – Всевышний Властитель?
Постов и свечей и служений великих?
О, нет! Ждёт того Он, чтоб жил ты достойно,
Ходил перед Ним в простоте и смирённо!

Бог с древних веков всех, нас предупреждает,
Через Моисея завет завещает:
«Смотри, Мой народ, чтоб ты не развратился,
Каким изваянием чтоб не прельстился.

Но твёрдо держите вы в душах своих,
Что Бога не видели лиц никаких,
Когда говорил Я к вам гласом с горы,
Чтоб изображений не сделали вы!».

Бог – Дух есть без образов тленных творений.
Свой лик рисовать всем дал ряд запрещений,
Назвав развращеньем изделья к поклонам.
А как оценил бы культ службы иконам?

Иконы и крест – средства напоминания
О чудном Спасителе, в Ком всем -- оправдание.
Они -- иллюстрации к воспоможению,
Чтоб к Господу в сердце направить моление.

Но если в иконе – обьект твоей веры,
Которая в Бога живого не верит, --
То может он стать для тебя что и идол,
Не лучший от тех, что у прочих религий.

А есть, что молитвой считают шептанья,
Не к Богу, по формулам чар заклинанья!
Хоть там произносятся фразы “святого”,
Одна то из форм оккультизма былого.

А слышал ли ты о тех чудо-являниях
В священных предметах, мощах, исступлениях
Таинственной и чудотворной иконы?
Ах! и спиритизм “Божьим” стал в глазах многих.

Младенцем крестили кого, несомненно,
То значило ль: он – православный мгновенно?
Тем был застрахован на всю свою жизнь? –
«Живи как ты хочешь, крещён, – грех не риск!»

И в этом лукавого версия кроется!
Обманутся многие, в день тот откроется,
Когда Царь царей возьмёт в Царство Своих,
Пред белым престолом судив остальных.

И “крёстным” придётся проклятье сносить:
Ручались детей для Христа возрастить.
Но сразу ж нарушив ту клятву, – не диво,
Что сами не знали Христа, – пили пиво.

Креститься – должно решать волей своею!
Младенец её ведь совсем не имеет.
То значит: пред Богом давать обещанье
Служить доброй совестью чрез покаянье!

Чей друг – алкоголь, а жизнь вечная – чушь?!
О, сколько тем змеем погублено душ!
Вам горе, кто пьёт, кто готовит то “зелье”!
То сеть сатаны и его причащенье!

Все эти улики из Божьей любви!
Пример видев горький, чтоб ад обойти,
Чтоб жертвой не стать и обманутым не быть.
Но зная страх Божий, греха власть мог свергнуть!

Проверь, не обидься в свободном суждении
Сам заблаговременно. Тем к осуждению
Противнику – дьяволу повод не дав,
Но Кровью Христовой себя оправдав!

Бог любит тебя! Ты с Ним сблизиться можешь
Контактом любви, не обрядом хорошим!
Он хочет всегда быть с тобой Отцом любящим!
Будь только доверчив к Нему и с Ним дружащим.

Чьё слово для вас, люди, авторитетней?
Народное ль мнение стало заветней,
К чему так привыкли, как к норме в века?
Иль важны для вас всё же Божьи слова?

Пусть милость Творца будет впредь и с тобою!
Ведь ты дорога, Душа, – с вечной ценою!
Смотри же на всё так, как смотрит Сам Бог!
Людские ж уставы сбивают с дорог!

***