Христианская поэзия

Призыв Христа к Огорчённому

Почему ты огорчился? И отчего поникло лицо твоё? Язык – огонь,
оскверняет всё тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем
от геенны. И познаете истину, и истина сделает вас свободными.
(Быт. 4: 5-7) (Иак. 3:6) (Иоан. 8: 32)
(Сущность и разоблачение обиды)

Хотел бы ты таким вот быть,--
-- представь, или глянь вкратце:
Лицо поникшее, взгляд где-то, помрачён,
Слова бурлят в душе, -- им некуда деваться,
Ничто не мило, тяжесть, дискамфорт, и вздох, и стон.

-- Конечно ж, нет! – один ответ, коль сознавать то, видеть.
Но, к сожаленью, кто не знает, что то есть, --
Тот защищать обиду будет и лелеять,
Пока и обретёт больного вид тот весь!

Обида столь и часта и обычна
В пути житейском и у христиан.
Но ведь не всё нормально, что привычно!
Серьёзно стоит рассмотреть её обман.

Что есть обида? Какова её структура?
И из какого материала состоит?
И есть ли от неё вообще микстура?
Ведь множество советов помощь не сулит.

Обида – злости род не безобидный,
Трусливая подпольная война,
К смерти ведущая печаль, симптом бессилья,
Проклятья, осуждения струна.

Обида – не случайных чувств волненье. –
Это твердыни сатанинской дзот, окоп.
Не проходящей ревности стремленье,
А собирание взрывчатки в свой мешок.

То – горечь огорчения немого.
До желчи горькая бывает, -- всё разъест.
Конечно, не соперника презлого,
А самого тебя она усердно ест и ест.

Ведь если не побил ты смело брата
И больно колкими словами не отмстил, --
Тот зла огонь сожжёт, чем был богатый:
Покой и счастье, доброту и дух убив.

Несчастным ощутишь себя, и даже – скверным
За чувств теснящих, подавляющих тебя.
И то не всё: заметишь, что стал нервным.
И даже тело пострадает за тебя.

Или желудок аппетит свой потеряет,
Или с баланса в арритмию пульс уйдёт,
Иль голова бессонницей страдает,
Или вдруг «скачущим» давление придёт.

А сколько худших роковых мы фактов знаем,
Кого инсульт свалил, скривил, сковал,
Или – инфаркт – стрелой переживаний
Рукой обиды пущен был, и вот – попал.

Не долетел до цели, правда, -- взрыв на месте!
– Ты напряжением здоровье посадил. –
Ты наказался злом своим за их нечестье!
Ждал воздаянья им от Бога, но первым сам то получил.

То – не случайность, а – закономерность!
Не раз ты слышал и читал о яме той.
Не веря этому вполне, ты взял всё ж эту мерзость.
И убедился на себе, что есть закон такой.

Один другого грех вредней и хуже:
Хоть распря внешняя, хоть внутренний конфликт.
Всё против нас, -- ведь вражье то оружье!
Пойми, один у нас есть враг. - То не Степан, Филипп.

Само зло – враг твой! – духи злобы поднебесья!
А не такой же, как и ты, -- не человек.
Враг потешается, как мы страдаем вместе:
Вас друг на друга натравил, клин вбил, - и есть эффект!

Хватает диавольских изобретений разных:
Одна из них обида, с ней ещё
Не мало есть опасных и заразных.
Предупредить хочу : не брать ни то, ни то.

То – ропот, месть, депрессия, досада,
Ненависть, зависть, ярость, ревность, спор.
Огонь гееннский то, то – пар из ада!
Презри то зло и отряхни, как сор!

Так вот в чём подлинная суть любой обиды:
Она тебе внушала ложь, что так добра`,
Что она – жертва есть за справедливость...
А ты не знал, что то – обман. – Вот, в чём беда!

Ведь поражение своё ты с ней впускаешь!
Впустил обиду, то – обрёк себя!
Самооплакиваясь, ты ведь – умираешь,
С досадой поражённого коня!

Так ни Саулов ли то дух тебя смущает?
И ни на Каина ли путь влечёт тебя?
Когда обида всем тобой завладевает,
Воображенья искажённые крутя?!

О, берегись того, беги, держись подальше!
А утешения ищи в Святом Святых!
Давидом будь ко всем, тебя гонящим!
И к Богу искренно, как он, пой и молись!

Бог ненавидеть всем нам позволяет
Не грешника, а – грех, не злых, а – зло.
Тогда Господень страх нас охраняет
Как страж надёжный к благу и -- в добро.

Познайте Истину! и – станете свободны!
Признайте, что вы – в рабстве и в тюрьме.
Лишь тот, кто с Богом, те прощать способны!
Святой Дух выведет на свет сидящих в тьме!

***