3434 Cawthra Rd, Mississauga Ontario L5A 2X7

Христианская поэзия


Призыв Христа к Великодушному

Мирись с соперником твоим, пока ты на пути с ним, чтобы судья
не отдал тебя истязателю. Но во всём являем себя, как служители.
Божии в великодушии, вблагости, в Духе Святом, в силе Божией,
при порицаниях и похвалах, нас огорчают, а мы всегда радуемся.
(Мф. 5: 25) (Лук. 12: 58) (2Кор. 6: 4 – 10)

То явно грех, и Бог то осуждает,
Когда кто превозносится над кем и слабых бьёт,
Кто, не стесняясь, смело старших оскорбляет.
Ты не из тех, от кого ближний слёзы льёт.

Себя ты добрым сознаёшь и милостивым,
И никогда не наезжаешь на других!
Во всём стараешься быть честным, справедливым.
Удел бессовестных, ведь, обижать других!

А вот, тебя унизили лукаво, оскорбили,
Иль, обманувши, надсмеялись, бросив в грязь.
Или же с кем-то вероломно поступили, --
Особенно от близких, -- в боль для нас!

Ты получил удар, чуть-чуть контужен.
Но в равновесии останься, -- шок пройдёт.
Но добровольно не возьми ещё похужий:
Решив обидеться в нагруз – второй зла гнёт!

Обида заползает, огорченье?
Законной гостьей хочет стать она?
Чтоб защищаться и для обвиненья?
Как жест за справедливость и права?

Но как бы ни казалась справедливой,
Страдалицу такую вон гони!
Коварной жалости то -- вирус лживый!
Болезнь, горячка будет. -- Не впусти!

Другие заразятся на досуге,
Круг жизни будет долго воспалён.
Обиду не бери себе в подруги.
«Я не обиженный, - скажи, - я со Христом!»

Всё воспалив внутри болезнью духа.
Как рак, чтоб горький корень не возник, --
Спеши избавиться, покрыть, закрывши ухо!
Ведь хворь запущенную трудно устранить.

Не вырвешь просто так, не сбросишь иго
Потом, уж и желая победить.
Суд копит месть, как воды та плотина, --
Ведь рана незажившая болит.
.
Обиды, огорченья, обвиненья
В себя чем глубже спрячешь, затаишь, --
Надольше посидишь тем в заключеньи.
Они ж и будут истязять тебя, -- не их!

И ты, своим же истязятелям отданный,
Как в притче той --- до полушки отдашь.
Мирись с соперником в пути, пока шанс данный!
Иначе --- вымотаешь всё, себя предашь.

С восторгом к небу взор поднять не сможешь.
Молитвы дух и радость пропадёт.
Себя обкраденным увидишь, побеждённым.
И настроение, и мир, и свет уйдёт!

Чем спор серьёзней, глубже и затяжней,
Его тем разрешение сложней.
А это --- твоей гордости бесславье. –
Затронут самосожаленья нерв.

Ничто не в оправдание обидам, --
Какие доводы и правды ни тверди!
Кто эго не распял, кем крест – не признан. –
Они живут на почве «я», -- в плоти.

Обида — злу ответ, но – утончённый.
Она есть самоправедности грех! --
Зла скрытный вид, плюс чей-то грех приёмный,
Тьма, несвобода, осужденье, яд для всех!

«Во мне? – обиженном?!... и столько едкой мрази?»
--«Не меньше, чем и в том, кто дал мне ран?!»
«Не может быть! – Я – прав, а сам – в проказе!»
-- «Спаси! Прости! Очисти! Дай бальзам!»

Зачем же брать ту мерзь на свою душу?!
Себя помилуй, милуя врага!
И бойся функцию Судьи взять, и не слушать,
Что говорит к тебе Господь, любя.

Ты «Отче наш» молиться продолжаешь?
«Мне не прости, так точно, как и я
Обидчикам своим всем не прощаю...»
Или -- «прощаю». -- Всё зависит от тебя.

Ведь непрощён кто, -- тот и вне спасенья. –
Опасно слишком, чтоб с обидой жить!
Насколько ж неразумно заявленье
С вины чужой – себя небес лишить!

Христа и Павла обижали много.
Но, чтоб обиделись они... -- то не для них!
Обида -- чуждый элемент, -- не для святого!
Примером их – в пример будь для других!

Обидчика любить кому под силу?
Конечно-ж, не Адаму, а – с Христом.
Не сможешь сам, вот так, сердечно, мило
Прощать, любить, как должно пред Творцом.

Но если Бог велит, то значит, можно
Исполнить заповедь: добром зло победить!
Благословляй же самых тех задолжных.
Кто вероломно так тебе мог навредить.

Хоть неприятным может стать то имя. –
Смотри в глаза с теплом, служить готов.
Хоть и нет чувств, но веры взяв усилья,--
Благословляй, желай добра, молись о том.

Тогда Бог даст тебе способность, чувства,
Чтоб тех любить, кто был не очень мил.
Придёт и то победное блаженство,
С чем не сравнить ничто, -- тот Божий мир!

Если Христос и обличал лукавство,
Мотив и тактика Его была свята,
А коль сжимается, кипит, иль душит спазм - ком,
За справедливость гнев горит, -- грешна душа!

Симптомы ветхой то природы падшей.
То – признаки бессилья, вехи зла.
Впредь не бери ту помощь с проигравшей!
Оружьем Божьим препояшь всего себя!

Ждёшь страстно проучить врага бестактность?
И пылко защищаться хочешь сам? —
Тогда и будешь сам: Бог предоставит “частность”:
-- Тебя не станет защищать,
с обидчика же снимет суда план!

Стандарты Божьей святости высоки! –
Как десять тысяч в вес талантов серебра. --
Такой большой нам долг
простил Господь!... и смотрит,
Как мы динарии прощаем должникам...

Великодушия святого не хватает?...
А благодать Христа тебе на что дана?
Переступать всё невредимо помогает
Как раз она ученикам, рабам Христа!

Важней, пожалуй, чем сами дела
Души живущей духа настроенье.
«Как сам ты, друг мой?!» - подчеркни, - не «Как дела?»
Когда расстроен твой рояль, --
нет от него ни пользы, ни служенья!

И потому, сам наблюдая за собой,
Не соглашайся быть расстроенным, упавшим.
В такой момент сосуд не в чести твой, --
Он Богу непригоден, людям – так же.

Но что ещё опасней и страшней,
Так это то, что не способен слушать!
Твой взгляд зациклен лишь на жалобе твоей,
Все мысли там, и Божьих слов не слышат.

Вопрос не в том, кто прав, и кто – неправый,
А чтоб свободны и здоровы были мы.
Чтоб не смеялся с нас наш враг – лукавый.
Чтоб, мир храня, мы жили без вражды,
Великодушьем Божией любви.

В наши сердца излилась Святым Духом
Любовь Иисуса, чтоб не унывать.
Нас огорчают, но, как Божьим слугам
Дана нам власть – всегда торжествовать!

***

Христианская поэзия