3434 Cawthra Rd, Mississauga Ontario L5A 2X7

Основы нашей веры

  • Верим, что Библия является Боговдухновенным Священным Писанием. 2Тим.3:16-17; Ветхий Завет- “как образы для нас”, (1Kор.10:11); Новый Завет – как единственное правило для руководства и духовного возрастания. “Бывши утверждены на основании апостолов и пророков, имея самого Иисуса Христа краеугольным камнем” (Еф.2:20-22).
  • Верим в единого Бога, выражающего себя как Бога Отца, Сына и Духа Святого, (1Иоан.5:7);( Быт.1:26); (Ис.6:8). Отец есть Бог - (1Кор.8:6); Сын есть Бог – (1Иоан.5:20); (Тит.2:11-13); (Рим.9:5); (Иоан.20:28). Дух Святой есть Бог - (Деян.5:3-4); (Мтф.28:19). "...и сии три суть все едино" (1 Иоан.5:7).
  • Верим, что Иисус Христос, Единородный Сын Отца, зачатый от Святого Духа и рождённый от девы Марии (1Тим.3:16), пострадал на Голгофском кресте за нас, умер и воскрес для нашего оправдания. Поэтому оправдание и новое рождение даются по вере в пролитую кровь Иисуса Христа. Дальнейшее достижение святости является целью служения духовного христианина и происходит через Слово Божие и Святой Дух. “Будьте святы, потому что Я свят”, говорит Господь. Поэтому святость, требуемая Богом, – образ нашей жизни (1Петр.1:16).
  • Верим в искупительную жертву Иисуса Христа, и что при искреннем покаянии и исповедании греха “…кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха”. Поэтому Христос “есть Спаситель всех человеков, а наипаче верных”, 1Тим.4:10. Бог никого не предопределил к вечному осуждению, но Царство Небесное силою берётся, и употребляющие усилие восхищают Его (Матф.11:12) в отличие от тех, которые отвергнут предлагаемую им благодать и сами себя сделают недостойными вечной жизни (Деян.13:46).
  • Верим, что крещение Духом Святым есть Божие обетование для нас, наших детей и для тех, кого призовёт Господь (Деян.2:38-39). Сопровождается крещение Духом Святым знамением иных языков и последующим ниспосланием даров: пророчества, исцеления, чудодействия, вспоможения, управления, разных языков и других проявлений Святого Духа (1Кор.12:28-31).
  • Верим в воскресение умерших и в будущее воздаяние (1Кор.15; 1Фес.4:13-18).
  • Верим во второе пришествие Христа и ожидаем восхищения Церкви (1Кор.15:52; 2Фес.1:7; Иоан.14:1-4; 17:24).

Христианская семья и Божественный порядок в ней

Мы защищаем Божественный порядок в семье, потому что семья является Божьим установлением, представляющим собой духовное единство, в котором мужчина и женщина соединяются Богом для совместного жизненного пути (Матф.19:6; Иер.32:39). Так ка брак имеет Божественное происхождение, он является пожизненным обязательством быть верным друг другу. Единственное, ясно определённое Библейское исключение для основания в разводе-из-за прелюбодеяния (Мф.19:6; 19:9).

Семья – основа человеческих отношений и её состояние имеет решающее значение для общества и Церкви. Как здание сложено из красивого и прочного камня, так и святая Церковь состоит из благоговеющих, освящённых семейств. Основы христианской веры, морали и познания истины закладываются и прививаются детям в семье. Поэтому в наших семьях должен быть установлен определённый порядок семейных молитв, чтение Библии, проведение бесед и исповеди с целью обеспечения в доме христианских отношений (Пс.77:1-8; Втор.6:6-9; 1Тим.5)

Повиновение детей родителям должно быть беспрекословным.

Противящийся родительской воле своими руками разрушает благословение для себя, лишаясь блага в жизни и долголетия. Но родители должны с пониманием относиться к проблемам своих детей и не раздражать их. Основными методами семейного воспитания являются молитва, наставление, а также святая личная жизнь. Божественным порядком в семейных взаимоотношениях также является Библейское правило, что “муж глава жены, как и Христос глава Церкви” (1Кор.11:3). Разумная жена-это благодать от Господа (Прит.18:22), и она устрояет свой дом. Такая жена заслуживает чести от мужа, как “сонаследница благодатной жизни” (1Пет.3:7). От Господа же она получит воздаяние за свой благороднейший труд материнства, “если пребудете в вере, и в любви, и в стятости с целомудрием”(2Тим.2:15). Родители должны ясно осознать, что святость обоюдной жизни имеет прямое отношение к формированию христианских характеров у детей. Поэтому правила воздержания, целомудрия и самодисциплины должны характеризовать их взаимоотношения в строгом соответсвии с Писанием (1Кор.7:3-5).

Воспитание детей “… в учении и наставлении” (Еф.6:4) и является исполнением наших обетов, которые мы многократно давали перед Церковью и Богом при молитве за наших новорождённых.

Это есть наше миссионерское семейное служение “…возвещать детям…” (Пс.77:5-7). Воспитание детей в христианском духе является нашей наградой на небесах.

“Итак, я надеюсь на Господа… и уповаю на Него. Вот я и дети, которых дал мне Господь…” Ис.8:17-18.

Все рекомендации и советы, изложенные в данном положении, основаны на Священном Писании, но применение их не распространяется на другие христианские общества и носит чисто локальный характер, поскольку наблюдения взяты из жизни нашего общества. В нашем Церковном созидании мы ставим цель: освящение в личной жизни и хождение в страхе перед Господом.

Все рекомендации и советы, изложенные в данном положении, основаны на Священном Писании, но применение их не распространяется на другие христианские общества и носит чисто локальный характер, поскольку наблюдения взяты из жизни нашего общества. В нашем Церковном созидании мы ставим цель: освящение в личной жизни и хождение в страхе перед Господом.

“Итак мы, приемля Царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огонь поядающий” (Евр.12:28-29).